ฉากนี้อาจดูเหมือนห่างไกลจากอเมริกาในศตวรรษที่ 21 แต่กฎหมายเกี่ยวกับอาวุธในยุคกลางซึ่งรวมถึงกฎหมายอังกฤษปี 1328 ที่ห้ามมิให้พกพาอาวุธมีคมในที่สาธารณะโดยไม่ได้รับอนุญาตจากราชวงศ์ ถือเป็นศูนย์กลางของความคิดเห็นทางกฎหมายที่ต่อสู้กันในคดีนี้ก่อนที่ศาลสูงสหรัฐสมาคมปืนไรเฟิลและปืนพกแห่งรัฐนิวยอร์ก กับ บรูน
สกาเลียชี้ไปที่บิลสิทธิของอังกฤษ
ระบบกฎหมายของสหรัฐอเมริกาเติบโตจากประเพณีทางกฎหมายของอังกฤษ ความเชื่อมโยงนี้ ซึ่งมักถูกอ้างอิงโดยผู้สร้างสรรค์ดั้งเดิมมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการทำความเข้าใจข้อโต้แย้งเกี่ยวกับสิทธิปืนในอเมริกาในปัจจุบัน
แนวคิด ริเริ่มเป็นปรัชญาทางกฎหมายที่พยายามตีความข้อความทางกฎหมาย รวมถึงรัฐธรรมนูญ โดยอิงจากสิ่งที่นักกฎหมายคิดว่าเป็นความหมายดั้งเดิม
ชัยชนะครั้งสำคัญของผู้สนับสนุนสิทธิปืนเกิดขึ้นที่District of Columbia v. Heller ในคำตัดสินในปี 2551 ศาลฎีกาเป็นครั้งแรกที่ตัดสินว่าการแก้ไขครั้งที่สองปกป้องสิทธิส่วนบุคคลในการครอบครองอาวุธปืนสำหรับการป้องกันตัวส่วนบุคคลในบ้าน
ผู้พิพากษา Antonin Scalia ผู้เขียนความคิดเห็นส่วนใหญ่ 5-4 ความคิดเห็นของ Hellerอ้างว่ามีประเพณีอันยาวนานของรัฐอังกฤษที่ให้เสรีภาพในการครอบครองอาวุธย้อนหลังไปถึงกฎหมายสิทธิของอังกฤษปี 1689 ซึ่งรวมถึงประโยคที่อ่านว่า เป็นโปรเตสแตนต์อาจมีอาวุธสำหรับการป้องกันที่เหมาะสมกับสภาพของพวกเขาและตามที่กฎหมายอนุญาต”
ข้อโต้แย้งของสกาเลียอาศัยงานของนักประวัติศาสตร์จอยซ์ มัลคอล์มผู้เขียนเรื่อง “ To Keep and Bear Arms: The Origins of an Anglo-American Right ” และนักวิชาการด้านการแก้ไขครั้งที่สองที่โรงเรียนกฎหมาย Antonin Scalia ที่มหาวิทยาลัยจอร์จ เมสัน มัลคอล์มและทนายความที่สนับสนุนการขยายสิทธิการใช้ปืนโต้แย้งว่าข้อนี้สร้างพื้นฐานทางกฎหมายสำหรับการมีอาวุธเพื่อการป้องกันตัวส่วนบุคคลในอาณานิคมอเมริกา
หลังจากได้รับชัยชนะในเฮลเลอร์ นักเคลื่อนไหวด้านสิทธิปืนกำลังมองหาการเปิดเสรีข้อจำกัดในการพกพาปืนในที่สาธารณะนอกบ้าน ในกรณีของนิวยอร์กทนายความบางคนและฝ่ายอื่นๆกำลังโต้เถียงว่ากฎเกณฑ์ในยุคกลางจำกัดเฉพาะการพกพาสาธารณะที่ “หวาดกลัว” ต่อสาธารณะเท่านั้น และกฎเกณฑ์ดังกล่าวไม่เคยบังคับใช้จริงเพื่อป้องกันการขนของในที่สาธารณะ “ปกติ”
นักประวัติศาสตร์คัดค้าน
อย่างไรก็ตาม นักวิชาการด้านประวัติศาสตร์อังกฤษและอเมริกาส่วนใหญ่โต้แย้งอย่างแข็งขันต่อความถูกต้องของการอ้างสิทธิ์นี้ อันที่จริง นับตั้งแต่การตัดสินใจของเฮลเลอร์ ประวัติของการควบคุมอาวุธปืนในอังกฤษและสหรัฐอเมริกาเป็นจุดสนใจของสิ่งที่ศาสตราจารย์ด้านกฎหมายของมหาวิทยาลัยฟอร์ดแฮม ซอล คอร์เนลล์เรียกว่า “การระเบิดของการวิจัยเชิงประจักษ์”
การค้นพบจำนวนมากเหล่านี้ปรากฏในบทสรุป Amicusที่นำเสนอต่อศาลในสมาคมปืนไรเฟิลและปืนพกแห่งรัฐนิวยอร์ก v. Bruen
ลงนามโดยศาสตราจารย์ด้านกฎหมาย 17 คน ประวัติศาสตร์อังกฤษ และประวัติศาสตร์อเมริกา รวมทั้งฉันด้วย บทสรุปแสดงให้เห็นผ่านการทบทวนหลักฐานทางประวัติศาสตร์ว่า “ประวัติศาสตร์อังกฤษและอเมริกาไม่สนับสนุนสิทธิ์ในการแก้ไขเพิ่มเติมครั้งที่สองในวงกว้างในการพกพาอาวุธปืนหรืออาวุธอันตรายอื่น ๆ ในที่สาธารณะโดยอิงจาก ความสนใจทั่วไปในการป้องกันตัว”
โดยเน้นย้ำกฎข้อบังคับด้านอาวุธข้ามมหาสมุทรแอตแลนติก 700 ปี ตั้งแต่ธรรมเนียมอังกฤษในการจำกัดการขนของใน ที่สาธารณะ ผ่านประเพณีอเมริกันที่ทำเช่นเดียวกัน
บทสรุประบุชัดเจนว่าข้อจำกัดในการพกพาอาวุธอันตรายในที่สาธารณะ รวมถึงอาวุธปืน เป็นบรรทัดฐาน ทางกฎหมายและวัฒนธรรมที่มีมายาวนานหลายศตวรรษ
พระราชกฤษฎีกาในยุคต้นๆ ย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 13 ห้ามมิให้ติดอาวุธในที่สาธารณะโดยไม่ได้รับอนุญาตเป็นพิเศษ ในปี ค.ศ. 1328 ธรรมนูญแห่งนอร์ทแธมป์ตันสั่งห้ามการพกพาดาบและมีดสั้นในที่สาธารณะ โดยเปิดหรือปิดบัง ซึ่งเคยเป็นก่อนการประดิษฐ์อาวุธปืน โดยไม่ได้รับอนุญาตอย่างชัดแจ้งจากทางการ
ในฐานะนักวิชาการด้านกฎหมายและนักประวัติศาสตร์เจฟฟรีย์ โรเบิร์ตสันผู้เชี่ยวชาญเรื่อง Bill of Rights ของอังกฤษ กล่าวว่า: “ไม่มี ‘สิทธิ์’ ที่เด็ดขาดในการพกปืน ตามที่ Bill of Rights (1689) ระบุไว้อย่างชัดเจน นี่เป็นเพียง ‘กฎหมายอนุญาต’ เท่านั้น”
ประเพณีอเมริกันในการจำกัดการขนของในที่สาธารณะ
ประเพณีอังกฤษของการจำกัดการขนย้ายสาธารณะในวงกว้างยังคงดำเนินต่อไปทั่วมหาสมุทรแอตแลนติกไปยังอาณานิคม
ในช่วงที่มีความเสี่ยงสูงที่จะถูกโจมตีอาณานิคมบางแห่งกำหนดให้บุคคลบางคนพกปืนไปที่โบสถ์หรือเมื่อทำงานในทุ่งที่ห่างไกลจากพื้นที่ที่มีป้อมปราการหรือพื้นที่ที่มีประชากรอาศัยอยู่ อย่างไรก็ตาม ภาระหน้าที่นี้ไม่เข้าใจว่าเป็นการสร้างสิทธิ์ในการพกพาอาวุธปืนในที่สาธารณะ
หลังจากการปฏิวัติอเมริกา รัฐต่างๆ ยังคงใช้กฎระเบียบที่สะท้อนถึงธรรมนูญแห่งนอร์ทแธมป์ตัน ทุนการศึกษาเมื่อเร็วๆนี้เปิดเผยว่ากฎระเบียบเกี่ยวกับอาวุธปืนช่วงต้นถึงกลางศตวรรษที่ 19 แตกต่างกันไปตามเขตอำนาจศาลและภูมิศาสตร์ แต่ 19 รัฐมีข้อจำกัดในการพกพาหนังสือดังกล่าวสู่สาธารณะ
หลังสงครามกลางเมืองเมื่อปริมาณอาวุธปืนที่สังหารได้เพิ่มขึ้นอย่างทวีคูณผ่านความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีเทศบาลและรัฐต่างๆเช่น รัฐเท็กซัส ได้ กำหนดข้อห้ามในการพกพาสาธารณะในวงกว้างมากยิ่งขึ้น
ภายในปี 1900 มีฉันทามติทางกฎหมายที่โดยทั่วไปแล้วรัฐและท้องที่มีอำนาจในการจำกัดการพกพาสาธารณะ ในขณะที่แนวทางการจำกัดการขนถ่ายในที่สาธารณะของชาวอเมริกันนั้นไม่ลื่นไหล – แตกต่างกันไปตามเวลาและเขตอำนาจศาลตามการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและการเมือง – มีประวัติศาสตร์และประเพณีที่สอดคล้องกันของอาณานิคมอเมริกา รัฐ ดินแดน และเทศบาลหลายแห่งที่บังคับใช้ข้อห้ามในวงกว้างในการพกพาอาวุธอันตรายในที่สาธารณะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งไม่จำเป็นต้องมีการป้องกันตัวเองโดยเฉพาะ
ประเพณีประดิษฐ์?
แล้วกฎหมายว่าด้วยสิทธิของอังกฤษในปี 1689 ที่ไม่เคยให้สิทธิ์เด็ดขาดในการพกปืนกลายเป็นข้ออ้างที่สำคัญสำหรับสิทธินั้นในสหรัฐฯ ได้อย่างไร
แพทริก ชาร์ลส์ ผู้เขียนหนังสือปี 2019 เรื่องArmed in America: A History of Gun Rights from Colonial Militia to Concealed Carryให้เหตุผลว่าผู้สนับสนุนการใช้ปืนมืออาชีพได้ตีความบันทึกทางประวัติศาสตร์อย่างเลือกสรรเพื่อพิสูจน์สิทธิส่วนบุคคลในการครอบครองและพกพาอาวุธ สาธารณะ.
โดยพื้นฐานแล้วพวกเขาคิดค้นประเพณี
[ ผู้อ่านกว่า 115,000 คนใช้จดหมายข่าวของ The Conversation เพื่อทำความเข้าใจโลก สมัครวันนี้ ]
“ประเพณีที่ประดิษฐ์ขึ้น” แนวคิดที่เน้นในหนังสือปี 1983 “ การประดิษฐ์ของประเพณี ” ซึ่งแก้ไขโดยนักประวัติศาสตร์ Eric Hobsbawm และ Terence Ranger เป็นแนวปฏิบัติทางวัฒนธรรมที่คิดว่าจะโผล่ออกมาเมื่อนานมาแล้ว ล่าสุดที่ผ่านมา ตัวอย่างคลาสสิกคือสก็อต tartan kiltซึ่งครั้งหนึ่งเชื่อกันว่าได้มาจากเครื่องแต่งกายโบราณของชาวสก็อตไฮแลนเดอร์ส แต่จริงๆ แล้วถูกประดิษฐ์ขึ้นในศตวรรษที่ 18 โดยชาวอังกฤษ
Credit : particularkev.com e29baseball.com provoliservers.com dufailly.com pickastud.com arizonacardinalsfansite.com cyprusblackball.com songsforseedsfranchise.com sbobetdepositpulsa.com paintballpedradaarca.com
